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明末不求生

作者：生抽更新时间：2016-11-23 11:42:55

崇祯十一年，建奴入寇，抢走了数十万人口。崇祯十一年，最有可能力挽狂澜的重臣孙承宗殉国，最能打的文官卢象升也殉国，大明从此走入了没落。而在这一年，顶级驯兽师张伟带着他的白虎来到了这里，他看到了这个蛮夷遍地，华夏寥落的时代，他的白虎对着敌人张开了血盆大口，用坚硬的獠牙撕碎了敌人，把敌人驯成了一只走狗。可是，后来他现，要进行驯的不光是侵略者，还有这个国家这个民族。他不得不再次以军队为驯鞭，以土地和财富为诱饵，把这个国家驯成为了一只猛虎，把国民驯练成为了一群饿狼。“养民如羊不如养民如狼，我最大的希望，就是外国人听到了我们华夏的人，就感觉见到了猛虎，见到了饿狼一样害怕！”张伟说。

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《明末不求生》第四十章后装枪

清楚白虎雪儿事实上也就是一个普通老虎，顶多也就是作为一个精神凝聚的象征罢了，事实上屁用没有。真正遇到了数以十万计算的敌人，那跑都来不及啊！别说数以十万计，就算是面对几百个敌人，那说不定也都要危险了。白虎雪儿也就是利用白虎的传说作为给士兵鼓舞士气和凝聚人心的一个重要手段，别的事实上用处并不大。张伟真正重视的还是火器，目前这个时代的汉人士兵素质比较差，光靠他们的个人搏斗很难能够胜过那些胡人。当然，也有一个非常重要的原因，那也就是火器相对节省成本。火器部队几个也都可以合格了，可是弓弩兵要好几年。而火器使用的子弹火药也都比弓箭廉价很多，并且相对容易生产。虽然枪支制造成本高，可是使用起来却容易很多。尤其是真正大战面前，面对这个士兵一茬一茬的更换，那训练周期短更是有着巨大的好处。...

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