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理学思想产生的根本原因是三教合流。
中国自古以来就没有宗教,原因很简单,我们不需要教主,我们的教主就是天子。
儒家不是宗教,而是一种行为守则。
圣人教导我们成仁成圣,杀身成仁舍生取义。
但圣人没有告诉我们为什么要这样。
人总有这种好奇心,我为什么要杀身成仁舍生取义?佛家就告诉你为什么要往升极乐,因为这个世界太苦了,谁都不能摆脱生老病死。
儒家跟佛家一对阵稀里哗啦就败下来了。
只有理学把儒家上升到了哲学层次。
为什么要成王成圣?因为有天理,而天理是什么?天理是纲常伦理。
纲常伦理又是什么?是世界的本源。
这就上升到哲学层次了。
理是万物的本源,这是吸收了道家的思想!
道家讲人法地,地法天,天法道,道法自然。
为什么要学习道,因为道法自然,是万物的本源。
理学就把儒学上升到思辨的层次,既然理是万物的本源,那应该遵守什么呢?于是就提出来“存天理,灭人欲”
。
“存天理,灭人欲”
是吸取的佛家思想。
佛教就让人去欲,清心寡欲,看破、放下。
儒学上升到哲学层次,从此以后中国就真的不再需要宗教,佛道就越来越衰亡,中国佛教的黄金时代是南北朝以及隋唐,到宋以后就越来越式微,因为中国人有一种近似于宗教的哲学思想了。
再有一个是对理学思想的评价问题,教材上对理学更多是否定,尤其是对“存天理、灭人欲”
,但它太适用于今天中国的社会状态了。
一个人正心诚意,修齐治平,真的能做到那就很不容易了。
民国时,中学学校的校歌一般都是这么唱的,“将来治国平天下,全靠吾辈”
,所以理学在今天还是有积极意义的。
文综考试,大家一定要明白,国家的兴奋点在哪里,全世界的兴奋点在哪里,历史就是要跟这个现实结合。
心学创立者是南宋的陆九渊,明朝的王守仁把它发展到了极致,提出吾心即宇宙,吾心之外别无他物,一切不外求。
心即理,知行合一,致良知。
心学思想对日、韩等国的影响也很大。
所以,理学和心学是明清时期的官方思想。
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